КТО ЕСТЬ КТО В КАЗАХСТАНЕ |
Публикации | К читателям! | Об авторе | О Казахстане | Книги |
Коллективное бессознательное
Мы продолжаем искать внутри политической элиты Казахстана фигуры или группы, олицетворяющие конкретные идейно-целевые течения. Но, похоже, наша власть застряла в некоем идеологическом вакууме, откуда выбраться пока не спешит. Если ее представители иногда и используют определенные идеологические конструкции, то лишь временно и в зависимости от сложившейся ситуации. Как считает руководитель информационно-издательского проекта "Кто есть кто в Казахстане" Данияр Ашимбаев, позволить себе такую роскошь, как придерживаться каких-либо четких политических ориентиров, в нашей стране может далеко не каждый. – Данияр Рахманович, можно ли классифицировать нашу власть по идеологическим признакам? Кто есть кто в государственной машине управления страной? – Научный подход здесь не очень работает. У нас слишком обширный набор ценностей, как материальных, так и духовных, которые не позволяют четко структурировать ситуацию. Одни, допустим, за сильную государственную экономику, но при этом за либерализацию политического режима. Другие, наоборот, за ужесточение режима и либерализацию экономики. Здесь используется много инструментов, но считать их проявлением каких-то идеологических разногласий очень сложно. Скорее, речь идет о применении утопических или даже PR-приемов для решения определенных узких проблем. Соответственно, делить власть на либералов, консерваторов, социалистов и т.д. – бессмысленно.
– А можно ли сортировать политическую элиту по внешнеполитическим взглядам? Ведь кто-то у нас ориентирован больше на США, кто-то на Россию, а кто-то на Китай… – Если смотреть с этой точки зрения, мы заигрываем то с Китаем, то с Россией, то с исламским миром, то с Евросоюзом. Но это тоже не имеет отношения к ценностям, это определенный поиск моделей – китайской, российской или американской. Хотя, как правило, ни одна из них у нас не приживается.
– Тем не менее у нас есть деление по так называемому клановому принципу… – Что касается структурирования по кланам, то прежняя модель, которая сложилась у нас во второй половине 1990-х, то есть олигархическая система, прекратила свое существование. Это были группы, объединенные вокруг лидеров или коммерческих структур, обладающих собственными политическими, экономическими, силовыми ресурсами. Сейчас сказать, что мы – олигархическое государство, очень сложно. Да, есть люди, которые влияют на ситуацию больше, чем другие, и за ними есть определенные ресурсы, в том числе людские, финансовые, экономические и т.д. Но говорить, что эти группы жестко структурированы, что они являются движущими силами государства или общества, – нельзя. Есть общее желание сохранить стабильность, удержать свое влияние на политической сцене, поддержку крупных структур. Но для этого используются другие приемы…
– Например? – Сравните ситуацию, когда Нурлан Нигматулин возглавлял "Нур Отан" и одновременно был лидером фракции и спикером мажилиса, с сегодняшней, когда фракция отдельно, мажилис отдельно, партия отдельно. Результат некой несогласованности мы наблюдали совсем недавно при рассмотрении поправок в налоговое законодательство. Хотя, казалось бы, речь идет об одной партии… Или другой пример: человек работает акимом какого-то региона и под него собирает людей, создает определенные ресурсы, но, перейдя в министерство, начинает "оптимизировать" те программы, которые в свое время выбивал для региона.
| |
18.10.13 | Легкая недосказанность | |
10.10.13 | Политическая тусовка становится все более оторванной от масс | |
04.10.13 | "В стране много трудовых конфликтов, и, как показал Жанаозен, у нас нет нормальных систем их урегулирования" | |
03.10.13 | Вперед, в Средневековье? | |
02.10.13 | Какое общество – такое и мнение | |
27.09.13 | Издержки самолюбования | |
23.09.13 | Партия намекнула на деньги | |
20.09.13 | Нюансы годовщины | |
06.09.13 | Большая-пребольшая игра | |
30.08.13 | Имперское сознание |
Публикации | К читателям! | Об авторе | О Казахстане | Книги |